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尊敬的各位领导、朋友们,我今天演讲的标题是《做新世纪敢于奋斗乐于奉献的年青人》

首先我们听一个故事:秦朝伟大的政治家李斯,出身下层社会,地位卑微。有一次,他看到厕所里的老鼠吃着肮脏的粪便,时不时受到人或狗的骚扰。由此,他认为躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄色的稻米,而且住在露天。仓库,整天闲着,所以他发誓要改变自己的生活环境和卑微的身份。经过一番努力,他确实成功了,赢得了“秦文章唯李斯一人”的美誉,达到了“富贵无比”的地步。但从此以后,他贪图富贵,患得患失,屡次向奸臣的不法行为妥协屈服,最终导致了全家灭亡的悲惨结局。从这个故事我们可以看出,人贫穷卑微并不可怕。可怕的是安于现状,害怕吃苦,缺乏奋斗的勇气。

每一代人都是历史长河中不可或缺的一环,肩负着继往开来的历史使命。勤劳是民族生命的钙,劳动和汗水是民族生命的灵魂。艰苦奋斗,国家繁荣;失去勤奋,国家就会衰落。李斯在秦朝的成功,与他为统一大业而奋斗是分不开的,这在当时是具有积极意义的。然而,他从厕所老鼠变成仓鼠的本质追求却注定了他的悲惨结局。只追求个人财富和享受的老鼠哲学是一种短视的、有害的哲学,它会自掘坟墓。

令人难以置信的是,这批查出的腐败分子中,有很多人都有过逆境斗争的感人历史。有的出生在农民家庭,从小就肩负着生活的重担;有的则出生在农村。有的从村支书做起,每个足迹都厚如一本诗集;有的没钱上学,通过刻苦自学拿到了大学文凭……但是……这些人却变成了令人厌恶的贪官。我们不说他们有多腐败,只提他们使用的新词汇,特别发人深省。比如打麻将叫“政治学习”,和小三约会叫“组织生活”,公款吃喝叫“集体研究”等等,为什么会出现这样的质变呢?大家可能都学过《诗经》里的一首诗:大老鼠啊大老鼠,无食我粟,无食我麦,无食我禾苗,我养了你很多年,你却不关心我的辛苦工作。和努力工作。这是千百年来普通人的血淋淋的声音。历史发展到今天,老鼠已经不能整天吃不饱,无法无天了。党委要管他们,纪律要约束他们,法律要惩罚他们。刘青山、张子善等建国初期杰出人物被杀害,人民愤慨。王宝森等改革开放时期杰出人物被绳之以法,以表达对世界的感谢。俗话说,老鼠过马路,大家都喊着打它。无论是厕所里的老鼠还是仓库里的老鼠,无论是小老鼠还是大老鼠,没有人能逃脱被打的命运。

吃苦耐劳、努力拼搏的精神可贵,但仅仅从马桶老鼠变成仓鼠就令人难过。一个人赢得优秀弓箭手的称号不是靠他的弓,而是靠他的瞄准。艰苦奋斗的精神实质,不仅应包括“吃一粥一饭,思来之不易,每一丝痕迹,时刻牢记物质资源的艰辛”的生活品质,还应包括“先忧天下之忧,后享天下之乐”。 “快乐”的奉献意识。

刚刚离开我们的全国人大代表朱和平同志,三十年来无怨无悔、兢兢业业地工作在环境卫生第一线。他始终以强烈的事业心和工作责任感,恪尽职守、无私奉献,将一生的精力奉献给环卫事业,在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩,被公认为当代“石传祥”。 ”。洪战辉的案件感动了全中国,温暖了九州大地,给社会带来了先进的道德潮流,给世界留下了崇高的精神。洪战辉自强不息、勇于承担责任的精神是我们学习的榜样。在当今物欲横流的时代,我们迫切需要一些思想上的净化和灵魂上的洗礼。我们是国家的希望和未来。我们应该像洪战辉一样,敢于挑战困难、承担责任、自强不息、关心社会、乐观的生活态度。那些在京九线上奋战的热血青年,生活在露天,在严寒中架桥修路,斗志昂扬。他们知道前线的艰辛,但他们还是去了前线。用“高举旗帜秀青春,建国行留功名”的衷心话语勉励自己。难道他们没有通过努力和奉献找到自己的价值感和自豪感吗?

吃苦是人生的必修课,奉献是实现人生跨越的起点。奉献是神圣的,伟大的祖国需要我们的奉献,火热的生活需要我们的奉献。同时,我们自己也需要奉献,在奉献中完善人生,在奉献中实现人生价值,在奉献中收获真诚和坦荡。

朋友们,让我们抛弃害鼠哲学,做一个淡泊名利、克己奉公、无私奉献的人,一个远离低俗趣味的人,一个对人民有益的人,一个高尚的人!谢谢你们!